Πραγματικά θα ήθελα να ήξερα τι θα σκέφτονταν οι Μητρ. Αμβρόσιος και Καλλίνικος εάν έβλεπαν τις παραπάνω εικόνες.
Δευτέρα 23 Μαΐου 2011
ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ Μητροπολίτης Αμβρόσιος: Εξω οι άθεοι και οι μασόνοι από την Βουλή των Ελλήνων
(Σημ. Blog: Φαίνεται ότι κάποιοι ιεράρχες ζήλεψαν την φήμη του Μητρ. Πειραιώς ως <<Μασονοφάγου>>. Τελικά είναι διαχρονική η συνταγή. Όταν δεν υπάρχουν εχθροί πρέπει να τους ανακαλύπτεις.)
απόσπ. από την εφημ. : 3/5/2011
"Για τα χάλια στα οποία περιήγαγε τον τόπο ο Γιώργος Π. (πρωθυπουργός, ατυχώς, της Ελλάδος εδώ και 18 μήνες) και η κουστωδία του ομιλεί με αγανάκτηση ο Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος. Ενώ και γενικότερα επιτίθεται εναντίον κάθε πολιτικού, τονίζοντας ότι στο βουλευτικό αξίωμα πρέπει να εκλέγονται άνθρωποι που πιστεύουν στον Ιησού Χριστό".
Εκδήλωση για τα 100 χρόνια της στοάς Fellowship 681
Την Κυριακή 23/5 μέλη της Στοάς Fellowship 681 (ΗΠΑ) γιόρτασαν από κοινού με άλλα μέλη της Μεγάλης Στοάς της Ιντιάνα τα 100 χρόνια της Στοάς τους .
Η ημέρα ξεκίνησε με μια πανηγυρική συνεδρία για να συνεχισθεί με άνοιγμα των θυρών προς τους επισκέπτες. Η τελετή ήταν εξαιρετική και περιελάμβανε Τεκτονικά έθιμα που αρκετοί νέοι αδ. δεν είχαν ποτέ την ευκαιρία να παρακολουθήσουν.
Υπήρξαν ομιλίες πρώην Σεβασμίων και Μεγ. Αξιωματικών ενώ η γιορτή τελείωσε με τραγούδια που ερμηνεύτηκαν από χορωδία αποτελούμενη από αδελφούς.
Σάββατο 21 Μαΐου 2011
Παγκόσμια Διάσκεψη Κανονικών Μεγάλων Στοών
Σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες η Ρουμανία θα είναι η χώρα που θα διοργανώσει το 2014 την 13η Παγκόσμια Διάσκεψη των Κανονικών Μεγάλων Στοών ενώ η 11η Διάσκεψη θα πραγματοποιηθεί στις Ινδίες. Για το 2014 υποψήφιοι ήταν ακόμη το Βουκουρέστι και η Αγία Πετρούπολη.
Πέμπτη 19 Μαΐου 2011
Πόσο πάει
(Σημ. Blog: Ο φίλος του Blog Δικαιόπολις μας έστειλε το παρακάτω κείμενο το οποίο παρουσιάζουμε αυτούσιο.)
Τι συμβαίνει στην Εθνική Μεγάλη Στοά της Ελλάδος;
Η Μεγάλη Στοά ιδρύθηκε πριν από 25 χρόνια από αδελφούς που απαίτησαν ένα καθαρό και ελεύθερο τεκτονισμό απαλλαγμένο από την απαξίωση και την φασιστική νοοτροπία της Αχαρνών, μια Στοά όπου το Ελευθερία - Ισότης - Αδελφότης θα αποτελούσε τους θεμέλιους λίθους . Παράτησαν τα Μέγαρα τις πολυτέλειες και τη σιγουριά που τους προσέφερε το Τεκτονικό κατεστημένο και άρχισαν από την αρχή να χτίζουν την ελεύθερη και προοδευτική στοά που ονειρεύτηκαν. Τα προβλήματα ήταν πολλά αλλά σε όλα τελικά βρίσκονταν μια λύση, με αμοιβαίες υποχωρήσεις στο όνομα της αδελφότητας αφού ο μόνος σκοπός τους ήταν να προχωρήσουν μη φειδόμενοι σωματικού και πνευματικού κάματου.
Την εποχή του Ιωαννίδη η ΕΜΣΤΕ έφτασε πάλι στην κορύφωση της.
Ξεπερνώντας τα 1000 μέλη, με ενεργές στοές σε όλη την Ελλάδα και ένα νέο κύμα διεθνών αναγνωρίσεων τα πάντα έδειχναν ευοίωνα αφού είχε παγιωθεί ένα κλίμα αλληλοσεβασμού και αλληλοεκτίμησης . Είναι η εποχή που αποφασίστηκε να δοθεί η εξουσία σε νεότερους και αυτό έγινε δεκτό με ενθουσιασμό από όλους. Και στο σημείο εκείνο, πέρα από κάθε προσδοκία και εκτίμηση αρχίζει η μεγάλη ανατροπή.
Οι «ισόβιοι» Μεγάλοι διδάσκαλοι των επαρχιών, επαΐοντες των Τεκτονικών ιδεών έβγαλαν όλη την μικροαστική αυταρχικότητα φερόμενοι ως φεουδάρχες περασμένων εποχών με απίθανες αποφάσεις πάνω στα μέλη τους οδηγώντας και τη Βόρειο Ελλάδα και την Πελοπόννησο σε διάλυση.
Η διστακτικότητα ή ηπιότητα αντίδρασης της κεντρικής διοίκησης εκλήφθηκε ως φόβος και έδωσε το περιθώριο στους επαρχιακούς να ισοπεδώσουν τα πάντα.
Παρ' όλα αυτά σε εκείνη τη διοίκηση αναγνωρίστηκε η σπουδαία επέκταση στις διεθνείς σχέσεις. Η συμμετοχή στις συναντήσεις των Κανονικών Μεγάλων Στοών της Ευρώπης έφερε για πρώτη φορά την ΕΜΣΤΕ και την ΜΣ της Ελλάδος στο ίδιο τραπέζι. Εκεί επεξεργάστηκαν για πρώτη φορά ένα σχέδιο συνένωσης.
Το σχέδιο ήταν απλό και λάμβανε υπ όψη τις εξής παραμέτρους:
- Οι Μεγάλοι Αξιωματικοί της Αχαρνών είναι μόλις 11 και όλοι εκλέγονται από τη βάση. Αντίθετα στην ΕΜΣΤΕ είναι πάρα πολλοί, εναλλάσσονται συνεχώς ανά έτος και τοποθετούνται με αποκλειστική απόφαση του Μεγάλου Διδασκάλου που είναι και ο μόνος που εκλέγεται. Αρά οι εκατοντάδες διατελέσαντες αξιωματούχοι δεν μπορεί να έχουν το ίδιο «βάρος» με τους 15-16 συνολικά της Αχαρνών που είναι ενεργοί ή πρώην εν ζωή και έχουν εκλεγεί από τη βάση.
- Η ΕΜΣΤΕ έχει μια περιουσία την οποία θα έπρεπε να συνεχίσει να την κατέχει.
Η πρόταση λοιπόν ήταν να δημιουργηθεί ένα είδος περιφερειακής Μεγάλης Στοάς ως μέρος της Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος, με δικούς του εσωτερικούς κανόνες και περιουσία, που στην πραγματικότητα θα είναι η πρώην ΕΜΣΤΕ.
Οπωσδήποτε ένα πρώτο σχέδιο χωρούσε πολύ διαπραγμάτευση και βελτίωση.
Τετάρτη 18 Μαΐου 2011
75 χρόνια στην υπηρεσία της αδελφότητας
Οι Ελευθεροτέτκονες της Ουάσιγκτον τίμησαν στις 12 Μαΐου τον 96χρονο αδ. Harold Romeroy για την 75ετή προσφορά του στην αδελφότητα.
Ο ίδιος συγκινημένος δήλωσε: ‘’Ο Τεκτονισμός είναι για μένα όλη μου η ζωή. Ο πατέρας μου ήταν Τέκτονας και έχει χαραχτεί έντονα στη μνήμη μου που τους τελευταίους μήνες της ζωής του που βρίσκονταν στο νοσοκομείο πάντα κάποιο μέλος της Στοάς αντικαθιστούσε τη μητέρα μου προκειμένου να πάει να ξεκουραστεί και να μας φροντίσει. Τότε, αν και ήμουν μόλις 8 ετών ήξερα ποια θα ήταν η πορεία μου. Στα 21 μου χρόνια μπήκα στην αδελφότητα την οποία υπηρετώ μέχρι και σήμερα’’
Να σημειωθεί ότι ο αδ. Παρά τα 96 του χρόνια συμμετάσχει σε εβδομαδιαία βάση σε όλες τις δράσεις της Στοάς του.
Και ένα ιστορικό στοιχείο. Ο Harold Romeroy είναι ένα από τα μέλη του πληρώματος που συνόδευσε στον Πρόεδρο Ρούσβελτ στη Γιάλτα για την υπογραφή της ιστορικής συμφωνίας.
Ο ίδιος συγκινημένος δήλωσε: ‘’Ο Τεκτονισμός είναι για μένα όλη μου η ζωή. Ο πατέρας μου ήταν Τέκτονας και έχει χαραχτεί έντονα στη μνήμη μου που τους τελευταίους μήνες της ζωής του που βρίσκονταν στο νοσοκομείο πάντα κάποιο μέλος της Στοάς αντικαθιστούσε τη μητέρα μου προκειμένου να πάει να ξεκουραστεί και να μας φροντίσει. Τότε, αν και ήμουν μόλις 8 ετών ήξερα ποια θα ήταν η πορεία μου. Στα 21 μου χρόνια μπήκα στην αδελφότητα την οποία υπηρετώ μέχρι και σήμερα’’
Να σημειωθεί ότι ο αδ. Παρά τα 96 του χρόνια συμμετάσχει σε εβδομαδιαία βάση σε όλες τις δράσεις της Στοάς του.
Και ένα ιστορικό στοιχείο. Ο Harold Romeroy είναι ένα από τα μέλη του πληρώματος που συνόδευσε στον Πρόεδρο Ρούσβελτ στη Γιάλτα για την υπογραφή της ιστορικής συμφωνίας.
Τρίτη 17 Μαΐου 2011
Gutzon Borglum 1867-1941
Πολλοί γνωρίζουν το Εθνικό Μνημείο του Όρους Ράσμορ (Mount Rushmore National Memorial) που βρίσκεται στη Νότια Ντακότα των Η.Π.Α όπου αναπαριστά τέσσερις προέδρους των Ηνωμένων Πολιτειών. Λίγοι γνωρίζουν ότι ο γλύπτης Gutzon Borglum ήταν Ελευθεροτέκτονας.
Μυήθηκε το 1904 στη Στοά Howard no 35 της Νέας Υόρκης της οποίας διατέλεσε Σεβάσμιος τη περίοδο 1910-1911. Το 1915 διορίστηκε εκπρόσωπος της Μεγάλης Στοάς της Δανίας στην Νέα Υόρκη.
Ο γιός του Lincoln ήταν επίσης Τέκτονας στη Στοά Battle River no 92. Εργάστηκε με τον πατέρα του για την κατασκευή του μεγάλου μνημείου και μετά το θάνατο του πατέρα του ανέλαβε την ολοκλήρωση του.
Μεγάλη Στοά του Κεμπέκ
Στην Αμερικανική Ήπειρο, η μια Στοά μετά την άλλη ανοίγουν τις πόρτες τους στο κοινό. Στόχος να κατανοήσει ο κόσμος ότι δεν υπάρχει τίποτα το μεμπτό πίσω από την αδελφότητα και να διαλυθούν οι <<μύθοι>>.
Έτσι και στον Καναδά , η Μεγάλη Στοά του Κεμπέκ (GLQ),εφαρμόζει και φέτος το πρόγραμμα επισκέψεων του κοινού στις Στοές . Πέρυσι στα πλαίσια του ιδίου προγράμματος τη Μεγάλη Στοά επισκέφτηκαν πάνω από 800 άτομα.
Όπως δήλωσε ο υπεύθυνος τύπου της Στοάς ‘’μέσω αυτού του προγράμματος ελπίζουμε οι επισκέπτες να συνειδητοποιήσουν τις διαφορές μύθου και πραγματικότητας’’.
Η Στοά ανεγέρθηκε το 1929 στη μνήμη των Τεκτόνων που έχασαν τη ζωή τους στον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Δευτέρα 16 Μαΐου 2011
Δεν χαϊδεύουμε τα αυτιά κανενός
(Σημ. των συντονιστών του Blog)
Έχουμε δεχτεί κάποιες παρατηρήσεις από ορισμένους φίλους του blog, μέσω e-mail, ότι από τη μια δημοσιεύουμε καυστικά κείμενα κατά κάποιων και από την άλλη ότι τους <<λιβανίζουμε>> όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν . Αιτία στάθηκαν δύο πρόσφατα δημοσιεύματα σχετικά με την λειτουργία του Υπάτου Συμβουλίου του 33ου για την Ελλάδα υπό την ηγεσία του Ραφαήλ Ντε Σιγούρα.
Θα θέλαμε να ρωτήσουμε αυτούς που μας κατηγορούν:
Εκτιμάτε ότι εάν κάτι καλό γίνεται δεν πρέπει να το αναφέρουμε;
Πρέπει να είμαστε μηδενιστές και να κατηγορούμε τα πάντα;
Πρέπει να κάνουμε αντιπολίτευση για την αντιπολίτευση σκεπάζοντας οποιαδήποτε υγιή κίνηση λαμβάνει χώρα;
Ποιος μίλησε για επαΐοντες του Τεκτονισμού που γνωρίζουν μόνον αυτοί την αλήθεια. Ο καθένας αναζητά , κάνει τη πορεία του, ψάχνει και μένει εκεί που γαληνεύει η ψυχούλα του. Και όλοι πρέπει να κρίνονται από τα έργα τους και όχι από φήμες και μικροπολιτικές σκοπιμότητες.
Θα θέλαμε να δηλώσουμε για ακόμη μια φορά ότι αυτή η ιστοσελίδα είναι ένα ελεύθερο βήμα για οποιονδήποτε αδελφό θέλει να εκφράσει τις απόψεις του σχετικά με την αδελφότητα όσο καυστικές και αντισυμβατικές και εάν είναι.
Λογοκρισία δεν πρόκειται να γίνει ποτέ και σε κανέναν ανεξάρτητα από την Τεκτονική δύναμη στην οποία ανήκει.
Διορισμός Τέκτονα Επισκόπου
Ο Αρχιεπίσκοπος του Canterbury της Αγγλίας επέτρεψε το διορισμό Επισκόπου o οποίος είναι Τέκτονας.
Ο Διορισμός του π. Jonathan Baker ως Επισκόπου του Ebbsfleet σηματοδότησε μια σημαντική αλλαγή πολιτικής τους Αρχιεπισκόπου Dr. Roman Williams ο οποίος παλαιότερα είχε εναντιωθεί στην κάλυψη υψηλών θέσεων, στην Εκκλησιαστική Ιεραρχία, από Ελευθεροτέκτονες.
Ο νέος Επίσκοπος μετά την ανακοίνωση του νέου δήλωσε στην Sunday Telegraph ότι συνεχίζει να υπερασπίζεται την Τεκτονική του ιδιότητα υποστηρίζοντας ότι είναι δυο ρόλοι απολύτως συμβατοί. Επίσης ανέφερε ότι εξ αρχής είχε γνωστοποιήσει την ιδιότητά του στον Αρχιεπίσκοπο κάτι το οποίο δεν στάθηκε εμπόδιο στις συζητήσεις που είχαν και στην τελική απόφαση του Αρχιεπισκόπου. Κατέληξε λέγοντας ότι ο Τεκτονισμός είναι ένας οργανισμός ο οποίος βοηθάει το έργο της εκκλησίας.
Το σημαντικό είναι ότι παλαιότερα ο Αρχιεπίσκοπος του Canterbury και συγκεκριμένα το 2002 όταν ανέλαβε τα καθήκοντά του είχε τοποθετηθεί αρνητικά απέναντι στον Ελευθεροτεκτονισμό .
(Σημ. Blog: Φανταστείτε αγαπητοί φίλοι τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να δήλωνε υπέρ της τοποθέτησης ενός Τέκτονα σε Μητροπολιτικό θώκο . Μάλλον θα αργήσουμε πολύ να το δούμε αυτό)
Μήπως πρέπει να μιλήσουμε;
(Σημ. Blog :Ένας φίλος μας εμπιστεύεται τους προβληματισμούς του )
Ένας νεαρός αδελφός με πλησίασε πριν μερικές μέρες ανήσυχος.
«Εμένα, μου είπε, μέχρι σήμερα ευτυχώς δεν με έχει αγγίξει η κρίση. Όμως ένας γνωστός μου όμως αυτοκτόνησε πριν από μέρες γιατί η εταιρεία του είχε χρέη. Και δεν είναι ο μόνος. Συμβαίνει συνεχώς αλλά αυτόν τον ήξερα προσωπικά.
Προχτές στη λαϊκή είδα μετά από χρόνια έναν παλιό μας υπάλληλο που είχε φύγει για να κάνει δική του δουλειά. Νοικοκύρης άνθρωπος και καλός τεχνίτης. Στέκονταν εκεί και περίμενε να τελειώσουν για να μαζέψει από κάτω ότι λαχανικό είχε παραπέσει.
Που θα πάει αυτό; Κάποια στιγμή, αν κάτι δεν αλλάξει θα γίνει έκρηξη.
Και εμείς, τι κάνουμε; Εσείς τι κάνετε;»
Έμεινα στιγμιαία ακίνητος να τον κοιτάζω. Σαν ταινία σε fast forword πέρασε η μέρα από το μυαλό μου. Προβλήματα πολλά, όπως έχουν όλοι σήμερα. Και οι «πνευματικοί» αδελφοί, τα τέκνα των κοσμοπολιτών, του ουμανισμού και του διαφωτισμού;
Στην Αχαρνών φήμες λένε ότι καλά κρατούν διαφωνίες για την ουρά ενός γαιδάρου και αναλόγων σοβαρών και συνταρακτικών θεμάτων. (ποιος μου πήρε την καρέκλα μπρε;).
Ένας ατέρμων κύκλος που μοιάζει να μην τελειώνει ποτέ από αυτούς που έχουν την ιστορική υποχρέωση να είναι το παράδειγμα προς όλους, κανονικούς ή μη.
Στα Εξάρχεια το πλοίο οδεύει με τον αυτόματο, μιλώντας ασταμάτητα και μόνο για κανόνες, ανανέωση υποχρεώσεων και ενδελεχείς μελέτες για το ποιό πόδι προηγείται του προηγουμένου εις την Εσπερίαν.
Δεν αμφιβάλλω –για να μην είναι κανείς παραπονεμένος- ότι όπου υπάρχει μια αντίστοιχη αδελφότητα, θα επικρατεί ένα εξ ίσου «δημιουργικό» κλίμα.
Ο καθηγητής Δανέζης, που δεν είναι τέκτονας αλλά πονάει ίσως περισσότερο από τους περιζωματοφόρους, το επανέλαβε απεγνωσμένα σε όλες τις διαφορετικές στέγες που επισκέφτηκε και μίλησε :
«… Ότι έλεγαν οι αρχαίοι φιλόσοφοι, ότι έλεγαν πολλοί πνευματικοί διδάσκαλοι, ψήγματα διδασκαλιών που ψιθυρίζουν μυστικά οργανώσεις και αδελφότητες είναι όλα ΑΛΗΘΕΙΑ! Και τώρα τι θα κάνετε; Η κοινωνία μας καταρρέει και το πρόβλημα δεν είναι μόνο οικονομικό. Είναι θέμα πολιτισμού , των ίδιων των πυλώνων της ύπαρξής της που έχουν προ πολλού συντρίβει αδύναμοι να παρακολουθήσουν και να υποστηρίξουν τα βήματα των ανθρώπων. Χρειαζόμαστε έναν νέο Διαφωτισμό και τον χρειαζόμαστε τώρα! Εσείς λοιπόν τι θα κάνετε; Βρείτε ένα έστω κοινό σημείο συνεννόησης και βγείτε έξω στον κόσμο. Μπορείτε να βγείτε εδώ έξω στην πλατεία Εξαρχείων, να μιλήσετε στα παιδιά και να μη σας πάρουν με τις ντομάτες; Αν όχι τότε δεν έχετε λόγο ύπαρξης! …».
Ο νεαρός αδελφός το είπε ποιο απλά:
«Και εμείς, τι κάνουμε; Εσείς τι κάνετε;»
Η παραπάνω φωτογραφία είναι από μια εφημερίδα του 1871 στο Παρίσι την εποχή της κομμούνας.
Ο λαός, όπως συνήθως συμβαίνει σε κάθε κρίση- είχε κατέβει στους δρόμους διχασμένος, βασιλικοί εναντίων επαναστατών, αδέλφια εναντίων αδελφών.
Τότε ορισμένοι τέκτονες ξεχνώντας τις «κανονικότητες» και τις γραφειοκρατικές διαδικασίες βγήκαν από τη στοά τους με τα περιζώματα και τα λάβαρά τους και ανέβηκαν μπροστά στα χαρακώματα ανάμεσα στους δυο εμπόλεμους.
Οι αψιμαχίες σταμάτησαν και δόθηκε χρόνος να περιθάλψουν τους τραυματίες.
Εδώ στην Ελλάδα όλοι είμαστε περήφανοι για τον τέκτονα «παππού» τον Νάγο παρόντα και ενεργό στην πρώτη – πρώτη γραμμή των κοινωνικών αγώνων της εποχής του.
Την έκκληση στην Ανθρωπότητα που απηύθηναν σύσσωμοι οι Έλληνες αδελφοί μέσα από τον Παρθενώνα το 1923, ως κοσμοπολίτες ανθρωπιστές, προς τις τεκτονικές δυνάμεις της υδρογείου και τους πολιτισμένους λαούς για την σωτηρία των χριστιανικών λαών της Ανατολής.
Δεκάρα δεν έδιναν για το αν κάποιος θεωρήσει ότι μπορεί να εκληφθεί ως πολιτική η δήλωση και να στεναχωρήσει κάποιον ευαίσθητο.
Ο Καρβούνης, ο μεταφραστής του Κίπλινκ, του Λεντμπίτερ και της Μπλαβάτσκι μέλος της ίδιος στοάς με τον Μεταξά και τον τότε βασιλιά, πολέμησε στο αντάρτικο με τον ΕΛΑΣ και συμμετείχε στην κυβέρνηση του βουνού.
Πως συνυπήρχαν τόσο διαφορετικές προσωπικότητες χωρίς να σφαχτούνε; Θυμόντουσαν ακόμα ότι ο επαναστάτης του Διαφωτισμού και αδελφός μας ο Βολτέρος έλεγε ότι «και αν διαφωνώ με ότι λες θα αγωνιστώ μέχρι θανάτου για το δικαίωμα να το λες».
Την ίδια αρχή διατύπωνε και ο επίσης αδελφός μας -και ιδεολογικά διαμετρικά αντίθετος- Φρειδερίκος ο Μέγας το 1786 στο «Νέαι Μυστικαί και Θεμελιώδεις Διατάξεις της Αρχαιοτάτης και Σεβασμιωτάτης Εταιρίας των Αρχαίων Ελευθέρων και Παραδεδεγμένων Τεκτόνων» όπου εξηγούσε γιατί υπήρξε η ανάγκη αναμόρφωσης του τεκτονισμού στην εποχή του και επειδή πολλά τεκτονικά τάγματα είχαν εμφανιστεί δημιουργημένα από ανθρώπους με ίδιο συμφέρον και ταπεινές επιδιώξεις, αναμόρφωσε το σύστημα ενοποιώντας αρχαίες παραδόσεις σε 33 βαθμούς.
Και σε αυτό τόνιζε (ο μονάρχης του 18ου αιώνα) την ανάγκη πάνω από όλα να υπερασπιστεί από τους αδελφούς η «αυτοβουλία και προ πάντων η ελευθερία των γνωμών, ήτις εξ όλων των ελευθεριών είναι η πρώτη και η ιερωτάτη και εν ταυτώ , η μάλλον επιδεχομένη προσβολάς».
Και αυτές τις αρχές τις έκαναν πράξη. Και αυτές οι αρχές διατηρήθηκαν και ένωσαν στην πράξη αντίθετες προσωπικότητες σε ανταλλαγή ιδεών και αποδοχή του «άλλου» μέσα στις στοές μας μέχρι τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια.
Και αυτά ήταν από τα βασικότερα τεκτονικά δόγματα που θάφτηκαν και περιορίστηκαν μέσα από τον «εκσυγχρονισμό» κανονισμών και διατάξεων.
Καθόλου περίεργο. Ο ίδιος εκπεσμός του 18ου αιώνα υπάρχει κατ αντιστοιχία στην καθημερινότητά μας και όλοι είμαστε μέρος της, στερημένοι Οράματος.
Είπαμε: Η κρίση είναι θέμα πολιτισμού. Και παιδείας.
Δυο ιστορίες που ο παγκοσμιοποιημένος μας εκσυγχρονισμός παραπέταξε γιατί δεν ήτα «κερδοφόρες».
Και όλοι το αποδεχτήκαμε σιωπηλά.
Και αποδεχτήκαμε ότι την πρώτη θέση δεν πρέπει να την έχει ένας εκ των αρίστων με κάποιους συμβούλους, αλλά ένας καλός «μάνατζερ» με το team της επιλογής του!
Και τώρα εισπράττουμε και θα εισπράξουμε βροχή τα δεκάρικα από τα φαντάσματα της ιστορίας εμείς, εσείς και όσοι φανούμε ανάξιοι των περιστάσεων.
Οι νυχτερινές σχολές που πρώτες έδωσαν δωρεάν εκπαίδευση στα μεταπολεμικά χρόνια, τα οικοτροφεία, τα ορφανοτροφεία, τα νοσοκομεία που έχτισαν και συντήρησαν αδελφοί , για να αναφέρουμε ελάχιστα από τα έργα των τότε τεκτόνων, ακούγονται σήμερα μόνο σαν διηγήσεις της γιαγιάς στα εγγονάκια της.
Μήπως φτάνει η ώρα για μια αλλαγή στάσης;
Μήπως φτάνει η ώρα που ο καθένας μας θα πρέπει να κοιταχτεί μόνος στον καθρέφτη και να κουβεντιάσει με τον εαυτό του;
Μήπως φτάνει η ώρα που ο καθένας θα πρέπει να μετρηθεί με την ιστορία και το παρελθόν του για να δείξει το πραγματικό μπόι της ύπαρξης του;
Μήπως πρέπει να βγούμε από την καταστροφική εσωστρέφεια;
Μήπως πρέπει να μιλήσουμε;
Διαβάστε σχετικά με την κοινωνική ευαισθησία των Τεκτόνων
Κυριακή 15 Μαΐου 2011
Στοά Τελειοποιήσεως ΑΛΗΘΕΙΑ αρ 1
Σε μια πανηγυρική συνεδρία ,στις 14/5/2011, έλαβε χώρα η επαναλειτουργία της Στοάς Τελειοποιήσεως <<ΑΛΗΘΕΙΑ>> αρ. 1 υπό την σκέπη του Υπάτου Συμβουλίου του 33ου για την Ελλάδα στο Τεκτονικό Μέγαρο του Ν.Κόσμου.
Η Στοά ήταν κατάμεστη από αδελφούς και μέσα σε ένα φορτισμένο συναισθηματικά κλίμα πραγματοποιήθηκε η ένδυση των Αξιωματικών . Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε αύξηση φωτός σε 4ο βαθμό.
Τη τελετή τίμησε με την παρουσία του ο Ύπατος Μεγάλος Ταξιάρχης Ραφαήλ Ντε Σιγούρα καθώς και πάνω από 50 αδελφοί.
Να ευχηθούμε στους Αδελφούς που ανέλαβαν καθήκοντα στην Στοά <<ΑΛΗΘΕΙΑ>> να έχουν μια δημιουργική θητεία και να πραγματοποιούν πάντοτε τόσο όμορφες μυήσεις.
Πέμπτη 12 Μαΐου 2011
Αύξηση Φωτός σε 28
Σε μια μοναδικής ωραιότητας τελετή γεμάτη ενέργεια και έντονα συναισθήματα αποδόθηκε χθες 11/5/2011 στο Τεκτ. Μεγ. του Νέου Κόσμου , υπό την αιγίδα του Υπάτου Συμβουλίου του 33ου για την Ελλάδα του Αρχαίου και Αποδεδεγμένου Σκωτικού Τύπου, αύξηση φωτός σε 28.
Οι αδελφοί που αποτελούσαν την μυητική ομάδα έδωσαν τον καλύτερό τους εαυτό προκειμένου οι αδελφοί που μυούνταν να αποκομίσουν τα μέγιστα.
Για άλλη μια φορά το Ύπατο απέδειξε εμπράκτως ότι τιμά όλα τα μέλη του ξεχωριστά προσπαθώντας μέσα από καλά οργανωμένα εργαστήρια και τελετές, σε όλους τους τομείς, να υπηρετεί τον Τεκτονισμό και τους αδελφούς με ότι αυτό σημαίνει και όχι να αντιμετωπίζει αυτές τις ιδιαίτερες στιγμές ενός Τέκτονα ως αγγαρεία.
