Φωτογραφίες από συνεδρίαση του Τάγματος De Molay στη Βραζιλία
Πηγή: Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
Τρίτη 10 Σεπτεμβρίου 2013
Πολλοί λένε ότι είμαστε μια μυστική κοινωνία. Εμείς είμαστε πρόθυμοι να συζητήσουμε τι κάνουμε για την κοινωνία
Οι Ελευθεροτέκτονες του Burton της Αγγλίας συγκέντρωσαν και προσέφεραν στο Μεγάλο Αγαθοεργό Σώμα της UGLE το ποσό των 61.000 λιρών.
Όπως ανέφερε ο 71χρονος αδ. Eddie Ford ο οποίος υπηρετεί την αδελφότητα 37 χρόνια στο Τάγμα ‘’…ένας από τους κύριους σκοπούς μας είναι να βοηθάμε τους συνανθρώπους μας. Πολλοί λένε ότι είμαστε μια μυστική κοινωνία. Εμείς είμαστε πρόθυμοι να συζητήσουμε τι κάνουμε για την κοινωνία’’.
Το Μεγάλο Αγαθοεργό Σώμα της UGLE προσφέρει κάθε χρόνο πάνω από 8.000.000 λίρες για την ιατρική έρευνα, τη στήριξη ατόμων με ειδικές ανάγκες, ασθενοφόρα κτλ . Από το 1981 έχει προσφέρει για τους παραπάνω σκοπούς πάνω από 100.000.000 λίρες.
Πηγή: Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
Δευτέρα 9 Σεπτεμβρίου 2013
Όταν η κοινωνία δεν φοβάται τους Τέκτονες
Η Μεγάλη Στοά της Καλιφόρνια ανακοίνωσε το πρόγραμμα <<Μέντορες Παιδείας>> σε συνεργασία με την Υπηρεσία Παιδείας του Σαν Φραντσίσκο.
Συγκεκριμένα οι εθελοντές – Τέκτονες θα παρέχουν τις υπηρεσίες τους στον τομέα της εκπαίδευσης βοηθώντας τα παιδιά να αγαπήσουν τα μαθήματα και να στηρίξουν μέσα από ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα τα παιδιά που παρουσιάζουν μαθησιακές δυσκολίες.
πηγή: Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
Κυριακή 8 Σεπτεμβρίου 2013
Ισλάμ και Τεκτονισμός
Οι περισσότεροι Τέκτονες γνωρίζουν τη στάση – γνώμη των Χριστιανικών Εκκλησιών απέναντι στον Ελευθεροτεκτονισμό αλλά αγνοούμε τι λένε οι άλλες θρησκείες για το θέμα.
Ας δούμε λοιπόν πως αντιμετωπίζει την αδελφότητα το Ισλάμ.
Παραθέτουμε απόσπασμα από το επίσημο site The General President of Scholarly Research and Lfta - Kingdom of Saudi Arabia .
Στο ερώτημα τι είναι ο Ελευθεροτεκτονισμός, ΦΕΤΦΑ 893 (Φετφάς : Η γνωμοδότηση του Μουφτή (θρησκευτικός δικαστής των Μουσουλμάνων ) ή μη θεολόγων Ισλαμιστών δικηγόρων όταν ο πολιτικός δικαστής , ο καδής, αδυνατεί να καταλήξει σε απόφαση επί ενός ζητήματος. Ο Φετφάς θεωρείται απολύτως εφαρμοστέος κυρίως από τους Σιίτες Μουσουλμάνους) διαβάζουμε (Αρ.2 σελ. 438-439):
....Ο Τεκτονισμός είναι μια μυστική οργάνωση που στόχο έχει να θέσει τέλος σε όλες τις θρησκείες και τα χρηστά ήθη και να τα αντικαταστήσει με νόμους. …..
Προσπαθεί να δημιουργήσει επαναστάσεις και να αντικαταστήσει ένα καθεστώς από ένα άλλο κάτω από το κάλυμμα της ελευθερίας της σκέψης κτλ….
Ο Ελευθεροτεκτονισμός στρεβλώνει τις άλλες θρησκείες και ανοίγει τις πόρτες για την ενίσχυση του Ιουδαϊσμού.
…Αν και εμφανίζεται προς τα έξω ως ένα σύστημα το οποίο προσπαθεί να εγκαταστήσει την ανοχή και την κοινωνική εξέλιξη στην πραγματικότητα προκαλεί κοινωνική αποσάθρωση , την καταστροφή της θρησκείας και την εξάπλωση της αποσταθεροποίησης .
Ως εκ τούτου , κάθε Μουσουλμάνος ο οποίος ασπάζεται τον Τεκτονισμό και συμμετέχει στις τελετουργίες τους πρέπει να μετανοήσει. Αν το κάνει όλα καλά. Αν πεθάνει χωρίς να το κάνει τότε θα έχει την τύχη των απίστων. Αν όμως συμμετάσχει χωρίς να γνωρίζει τους πραγματικούς του σκοπούς (του Τεκτονισμού) τότε δεν θα έχει την τύχη των απίστων διότι ο Προφήτης είπε ότι <<οι πράξεις κρίνονται από τις προθέσεις>>. Αλλά θα πρέπει να δηλώνουν την αποδοκιμασία τους όταν αποκαλύπτεται η πραγματική του φύση.......
Πηγή: he General President of Scholarly Research and Lfta - Kingdom of Saudi Arabia - Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
Παρασκευή 6 Σεπτεμβρίου 2013
Daniel Keller (GODF) - Ανησυχώ για την εχθρότητα που αναπτύσσεται τελευταία απέναντι στους Τέκτονες
Την πρώτη του συνέντευξη στο Lexpress.fr έδωσε ο νεοεκλεγείς Μεγάλος Διδάσκαλος της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας (GODF) αδ. Daniel Keller.
Ακολουθεί απόσπασμα της συνέντευξης:
Δημ: Θα προσπαθήσετε να αποκαταστήσετε την ενότητα στο Γαλλικό Τεκτονισμό που έχει διαταραχθεί την τελευταία δεκαετία;
Keller: Είναι σημαντικό να αλληλεπιδρά η μια Τεκτονική Δύναμη στην άλλη και να μοιράζονται κοινές αξίες και δράσεις. Πρέπει να βρούμε τομείς σύγκλησης .
Δημ: Οι σχέσεις με την GLDF (Μεγάλη Στοά της Γαλλίας) έχουν βελτιωθεί;
Keller: Είμαστε ανοιχτοί στο διάλογο στη βάση των αρχών μας και των αξιών μας. Οι σχέσεις μεταξύ GODF και GLDF είναι πολύ παλιές. Άνδρες και γυναίκες καλής θέλησης μπορούμε να έλθουμε πιο κοντά.
……Keller: Το ενδιαφέρον του Τεκτονισμού πρέπει να εστιάζει στην κοινωνία και το έργο για την βελτίωσή της. Ανησυχώ για την εχθρότητα που αναπτύσσεται τελευταία απέναντι στους Τέκτονες.
πηγή: Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών ΕΙδήσεων /Lexpress.fr
Open Day από την Επαρχιακή Μεγάλη Στοά του Τζέρσεϋ
Οι Τέκτονες του νησιού Τζέρσεϋ (το μεγαλύτερο από τα Αγγλονορμανδικα νησιά) την ερχόμενη Κυριακή , 8 Σεπτεμβρίου, έχουν διοργανώσει ημέρα για το κοινό.
Ποιο συγκεκριμένα , η Στοά St Helier θα είναι ανοιχτή από τις 10:00πμ έως τις 16:00μμ για το κοινό .
Δήλωσε σχετικά με την εκδήλωση ο Επαρχιακός Μεγάλος Διδάσκαλος αδ Kenneth Rondel ΄΄ Είμαστε ενθουσιασμένοι που το κοινό θα έλθει να μας γνωρίσει από κοντά. Έχουμε εξαιρετικά έργα τέχνης , σπουδαία βιβλιοθήκη ενώ θα δοθεί η ευκαιρία σε όλους να μας θέσουν ερωτήσεις σχετικά με την αδελφότητα’’
πηγή: Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
Πέμπτη 5 Σεπτεμβρίου 2013
Διάσκεψη των Μεγάλων Διδασκάλων της Βορείου Αμερικής
Στην Βαλτιμόρη (Μέριλαντ) των ΗΠΑ θα διεξαχθεί ,μεταξύ 16-18 Φεβρουαρίου του 2014, η διάσκεψη των Μεγάλων Διδασκάλων της Βορείου Αμερικής .
πηγή: Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
46η συνεδρίαση της COMACA
Ξεκίνησε χθες στην Κόστα Ρίκα ,και θα διαρκέσει μέχρι το Σάββατο, η 46η συνεδρίαση της Τεκτονικής Συνομοσπονδίας της Κεντρικής Αμερικής (COMACA).
Να σημειώσουμε ότι ο Τεκτονισμός έκανε την εμφάνισή του στην Κόστα Ρίκα το 1857.
πηγή: Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
Ένας χρόνος χωρίς τον Υ.Μ.Τ Βασίλειο Πάτκα
Ένας χρόνος κλείνει αύριο από τη μεγάλη απώλεια του Υπάτου Μεγάλου Ταξιάρχου του Διεθνούς Τεκτονικού Τάγματος των ΔΕΛΦΩΝ Υ.Μ.Τ Βασιλείου Πάτκα. Ένας χρόνος χωρίς τον οραματιστή, πρωτοπόρο αδελφό που είχε αφιερώσει τη ζωή του στην αδελφότητα. Έκανε σημαντικό έργο για την προβολή του ελληνικού αδογμάτιστου – φιλελεύθερου Τεκτονισμού στο εξωτερικό , εργάστηκε επίμονα στο κομμάτι της αγαθοεργίας και έκανε σημαντικά βήματα για να ρίξει τα όποια <<τείχη>> ορθώνονται ανάμεσα στους Έλληνες αδελφούς.
Ήταν μεγάλη απώλεια σε μια δύσκολη στιγμή για την πατρίδα και τον ελληνικό Τεκτονισμό
Τετάρτη 4 Σεπτεμβρίου 2013
Mύηση και Μύητρα
(Σημ. blog : Αναδημοσίευη από το blog mistikistoaosiris)
Με την εισδοχή μας σε ένα Τάγμα Μυητικό, αλλά και μετά κατά την πορεία μας μέσα σ’αυτό περνάμε διαδικασίες μύησης. Πόσοι γνωρίζουμε, και κατά πόσον οι συνθήκες μας έχουν επιτρέψει να ενστερνισθούμε οτι η ουσιαστική εργασία που λαμβάνει χώρα κατά την μύηση, δεν είναι απλά αυτό που διαδραματίζεται μπροστά στα μάτια μας. Η μύηση είναι μία διαδικασία που ξεκινά από το άνω προκειμένου να επηρεάσει την γήϊνη ζωή μας. Αυτή η «κάθοδος» της ενέργειας εκ των άνω, προϋποθέτει μία αντίστοιχη δική μας «άνοδο». Αυτή η ΑΝΟΔΟΣ, δεν είναι άλλη από μία άϋλη θυσία του κατώτερου εγώ μας, έναντι της ανάδειξης του ανώτερου.Εάν δεν συμβεί αυτό, τότε, όπως γράφει και ο Renee Guenon, αντί για πραγματική μύηση θα έχουμε έναν απλό «πιθηκισμό».
Είναι δυνατόν, επομένως, η μύηση να αποτιμάται με κάποιο συγκεκριμένο ποσό; Αν θέλαμε να την αποτιμήσουμε με κάποιο ποσό, τότε δεν θα έφταναν όλα τα πλούτη της γης, αλλά και αυτό ακόμη θα μετέτρεπε την άϋλη θυσία του μυούμενου σε υλική. Κάποιοι θα πούν ότι ένα Τάγμα έχει έξοδα. Κάποιος άλλος θα ρωτήσει όμως, κατά πόσον τα έξοδα αυτά συνεισφέρουν στο Μεγάλο Εργο, που είναι η προσωπική μας μύηση. Πέραν των εξόδων λειτουργίας, τί άλλο απαιτείται για την εσωτερική μας πραγμάτωση? Μάλλον τίποτα! Τα υλικά αγαθά απαιτούν υλική ανταμοιβή. Τα πνευματική απαιτούν πνευματική!
Κατά την γνώμη μου, ένας Τεκτονικός Οργανισμός οφείλει να σέβεται και να δίνει πραγματική αξία σε αυτό που προσφέρει. Ας δούμε τί είναι αυτό που παίρνουμε από μία μύηση, για να δούμε τι πρέπει ίσως να δώσουμε.
Μία μύηση, διαδραματίζεται προκειμένου να μας μεταδώσει μία κατάσταση η οποία δεν δύναται να μεταδοθεί ούτε λεκτικά, ούτε σαν αντικείμενο. Μας μεταφέρει σε μία κατάσταση συνείδησης. Μας συνδέει με μία κατάσταση την οποία δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε χωρίς τον απαραίτητο μεταφραστή/διερμηνέα που είναι το Τυπικό. Για να είναι πραγματική πρέπει να απονέμεται από κάτοχο χρίσματος, με συγκεκριμένο έγκυρο Τυπικό, σε μυούμενο που επιθυμεί την μύησή του. Είναι επομένως μία υπέρτατη διαδικασία μεταβολής συνειδητότητας, και μεταφοράς μας σε μία κατάσταση από την οποία το ανθρώπινο είδος έχει εκπέσει εδώ και αιώνες.
Γι’αυτόν τον λόγο τα Τάγματα επιλέγουν (και οφείλουν να το κάνουν αυστηρά) τα μέλη που θα δεχθούν, και να επιλέξουν ακόμη αυστηρότερα αυτά στα οποία θα απονείμουν παραπέρα μυήσεις. Εκπτώσεις δεν πρέπει να γίνονται σε αυτό. Κάθε έκπτωση από την διαδικασία αυτή, μετατρέπει τον μυητικό οργανισμό σε σύλλογο κοινών ενδιαφερόντων.Επομένως, ο μυούμενος, πράγματι ΥΠΟΧΡΕΟΥΤΑΙ να δώσει προκειμένου να λάβει το υπέρτατο αυτό αγαθό. Με την διαφορά ότι αυτό που καλείται να δώσει δεν είναι υλικό. Υποχρεούται να κατανοήσει καλά την σημασία του βαθμού που κατέχει για να ανέλθει σε υψηλότερα σκαλοπάτια. Αυτή είναι η μόνη και αυθεντική υποχρέωσή του.
Υποχρεούται να κάνει πράξη τις αρχές και τις διδασκαλίες που έμαθε για να καταστεί άξιος για την μύησή του.
Υποχρεούται να «δώσει» την αρνητική πλευρά του εαυτού του, για να επιτρέψει να αναδυθεί η ανώτερη.
Αυτό είναι το πραγματικό μύητρο.
Ο Μυούμενος οφείλει πράγματι να νοιώθει οτι σε κάποιον χρωστά. Χρωστά, όμως, στον εαυτόν του τον μετασχηματισμό του. Χρωστά στον εαυτόν του την θυσία του κατώτερου εαυτού του. Δεν χρωστά σε κανέναν προσωπικά, ούτε σε κάποιον οργανισμό τίποτα απολύτως. Ολοι αυτοί, απλά μεσολαβούν... για να δώσουν κάτι που έλαβαν με τον ίδιο τρόπο, και το οποίο δεν είναι αυτού του κόσμου.
Κι’αν κάποιοι αναρωτηθούν για το πώς θα βγούν τα έξοδα συνεστιάσεων, δεξιώσεων, ταξιδίων, προβολής κλπ., τότε απλά θα τους θυμίσουμε ότι αυτά ΔΕΝ συμπεριλαμβάνονται σε κανένα αυθεντικό Τυπικό.
Τα έβαλαν κάποιοι εδώ και χρόνια από άγνοια ίσως, για να δώσουν αξία σε πράγματα που δεν γνωρίζουν οτι έχουν από μόνα τους αξία... Είναι οι γνωστοί άγνωστοι που όταν τους ρωτά κανείς «τί συμβολίζει αυτό ή εκείνο» απαντούν «αυτό δεν είναι του βαθμού σου» ή «αυτά είναι συμβολικά» ή «εγώ ασχολούμαι με ανώτερα θέματα»
Όταν θα αναρωτηθούμε, λοιπόν, την επόμενη φορά «τι χρωστάμε» για την μύηση που πήραμε, η απάντηση θα πρέπει να είναι «χρωστώ τα πάντα, αλλά τα χρωστώ στην πορεία που έχω επιλέξει. Χρωστώ το να καταστώ άξιος της τιμής που έλαβα».
Το παραπάνω άρθρο ανήκει στον κ. Παναγιώτη Λιβιεράτο ,επικεφαλής του Τεκτονικού Τάγματος του Αρχαίου και Αρχέγονου Ανατολικού Τύπου των Μισραίμ και Μέμφις (Α.Α.Α.Τ.Μ.Μ).
"οι παρατιθέμενες επί του θέματος απόψεις αποτελούν μέρος του θεσμικού πλαισίου εντός του οποίου λειτουργεί το ανωτέρω Τάγμα και κάθε διαφορετική επί του θέματος άποψη είναι απολύτως σεβαστή"
πηγή: http://www.mistikistoaosiris.blogspot.gr/
Τρίτη 3 Σεπτεμβρίου 2013
Νέα στρατηγική από την UGLE
Η Ηνωμένη Μεγάλη Στοά της Αγγλίας θα γιορτάσει το 2017 τριακόσια χρόνια από την ίδρυση της. Σύμφωνα με τον σχεδιασμό της UGLE έχει ήδη υιοθετηθεί μια νέα στρατηγική με κύριο προσανατολισμό στη νεολαία.
Ο σχεδιασμός προβλέπει ενθάρρυνση της νεολαίας να γνωρίσει την αδελφότητα και να συμμετάσχει ενεργά σ’ αυτήν. Αυτή η επικοινωνιακή πολιτική έχει αποτυπωθεί στην ιστοσελίδα με τις αλλαγές που έχουν γίνει καθώς και στο τριμηνιαίο περιοδικό που εκδίδεται από την UGLE. Μάλιστα σύντομα θα γυριστεί από την UGLE ταινία μικρού μήκους όπου θα παρουσιάζει ότι η συμμετοχή στην αδελφότητα είναι μια δημιουργική ενασχόληση τόσο για τον Τέκτονα όσο και για την κοινωνία.
Πηγή: Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
Δευτέρα 2 Σεπτεμβρίου 2013
Franc-Maçonnerie Magazine - Καθολική Εκκλησία και Τεκτονισμός
Το περιοδικό Franc-Maçonnerie Magazine N° 26 που θα κυκλοφορήσει στις 5 Σεπτεμβρίου είναι αφιερωμένο στις σχέσεις Καθολικής Εκκλησίας και Τεκτονισμού.
πηγή: Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
Salvador Allende 1973-2013 40 Χρόνια μετά
Στις 11 Σεπτεμβρίου η Μεγάλη Ανατολή της Γαλλίας σε συνεργασία με την Μεγάλη Ανατολή της Λατινικής Αμερικής και το Τεκτονικό Ινστιτούτο Μελετών διοργανώνουν εκδήλωση αφιερωμένη στο μεγάλο χιλιανό πολιτικό Salvador Allende .
Γεννήθηκε στο Βαλπαραΐσο το 1908 και δολοφονήθηκε στο Σαντιάγο το 1973. Καταγόταν από μεγαλοαστική τάξη και σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο του Σαντιάγο απ΄ όπου και έλαβε το δίπλωμα το 1932. Ασχολήθηκε έντονα με την πολιτική αναπτύσσοντας μαρξιστική δράση. Ένα χρόνο μετά συνέβαλε στην ίδρυση του σοσιαλιστικού κόμματος της Χιλής. Το 1937 συμμετείχε στη κυβέρνηση του Πέδρο Αγκίρρε Σέντρα όπου και ανέλαβε για τέσσερα χρόνια υπουργός Υγιεινής. Το 1945 εκλέχθηκε για πρώτη φορά μέλος της Γερουσίας.
Το 1952 όταν έβαλε υποψηφιότητα για την Προεδρία επειδή είχε δεχθεί την υποστήριξη του παράνομου τότε κομουνιστικού κόμματος διαγράφτηκε από το σοσιαλιστικό κόμμα με συνέπεια να εκλεγεί τελευταίος των τεσσάρων υποψηφίων. Επανήλθε όμως στις εκλογές του 1958 με την υποστήριξη των σοσιαλιστών και των κομουνιστών όπου το κόμμα τους είχε πλέον νομιμοποιηθεί.
Παρά ταύτα εκλέχθηκε δεύτερος των υποψηφίων. Τελικά εκλέχθηκε πρόεδρος της Χιλής το 1970 με τη βοήθεια του κομμουνιστικού κόμματος και αριστερών δυνάμεων, με μικρή διαφορά από του δεύτερου υποψηφίου. Στην ομιλία του μετά την νίκη του, ο Αγιέντε είπε: «Αξιώνουμε να δημιουργήσουμε έναν διαφορετικό κόσμο, να αποδείξουμε ότι μπορούν να γίνουν βαθιές αλλαγές που αποτελούν επανάσταση. Πρέπει να δημιουργήσουμε μια κυβέρνηση δημοκρατική, εθνική, επαναστατική και λαϊκή που θα οδηγήσει στον Σοσιαλισμό». Αμέσως μετά την ορκωμοσία του, στις 3 Νοεμβρίου του 1970, άρχισε να εφαρμόζει ένα ευρύτατο πρόγραμμα σοσιαλιστικών μεταρρυθμίσεων κρατικοποιώντας μεγάλες εκτάσεις γης, τον ορυκτό πλούτο της χώρας και τις τράπεζες.
Το πρόγραμμα του Αγιέντε περιλάμβανε αναβάθμιση των συμφερόντων των εργατών, εφαρμογή της αγροτικής μεταρρύθμισης, αναδιοργάνωση της εθνικής οικονομίας σε δημόσιο, μικτό και ιδιωτικό τομέα, εξωτερική πολιτική διεθνούς αλληλεγγύης και εθνικής ανεξαρτησίας, καθώς και νέα θεσμική οργάνωση (ως λαϊκό κράτος) με την ίδρυση ενός ενιαίου σώματος αντιπροσώπων. Το πρόγραμμα της Λαϊκής Ένωσης πρότεινε επίσης την εθνικοποίηση των κύριων ορυχείων χαλκού της Χιλής που άνηκαν σε ξένα συμφέροντα (κυρίως των ΗΠΑ). Ορισμένες χαρακτηριστικές μεταρρυθμίσεις κατά το πρώτο διάστημα της προεδρίας του Αγιέντε περιλάμβαναν την ανακατανομή εκατομμυρίων στρεμμάτων γης σε ακτήμονες ως μέρος της αγροτικής μεταρρύθμισης, αύξηση μισθών στις ένοπλες δυνάμεις, και παροχή δωρεάν γάλατος στα παιδιά. Επίσης, ιδρύθηκαν ο Αναπτυξιακός Συνεταιρισμός Ιθαγενών Πληθυσμών και το Ινστιτούτο Εκπαίδευσης των Μαπούτσε, για να καλύψουν τις ανάγκες των αυτοχθόνων κατοίκων της Χιλής.
Παράλληλα ο Αγιέντε εφάρμοσε νέα εξωτερική πολιτική ξεκινώντας τη συνεργασία πρώτα με τη Κίνα και στη συνέχεια με την Κούβα. Η πολιτική του αυτή έφερε σε αντιπαράθεση τα συμφέροντα των ΗΠΑ με συνέπεια οι σχέσεις των δύο χωρών να ψυχραθούν. Ο τότε κάτοικος του λευκού οίκου Νίξον είπε χαρακτηριστικά : Τώρα με τον Κάστρο στην Κούβα και τον Αγιέντε στη Χιλή έχουμε στην Λατινική Αμερική ένα κόκκινο σάντουιτς και μοιραία όλη θα γίνει κόκκινη. Δύο χρόνια αργότερα, από της εκλογής του, άρχισε να καλπάζει ο πληθωρισμός και να πλήττεται βεβαίως η μεσαία τάξη.
Επειδή ο Αλλιέντε είχε στο πρόγραμμα του να κρατικοποιήσει τα μεταλλεία χαλκού (τα οποία ανήκαν σε Αμερικάνους ιδιώτες) έπρεπε να ανατραπεί. Έτσι, ο Νίξον ορκίζεται να ανατρέψει τον Αγιέντε. Το έργο αυτό το αναθέτει στην C.I.A και οργανωτής του πραξικοπήματος επιλέγεται ο Χένρι Κίσινγκερ. Οι μυστικές υπηρεσίες των Η.Π.Α προσπαθούν να δωροδοκήσουν τον στρατό της Χιλής αλλά ο αρχηγός των ενόπλων δυνάμεων, Ρενέ Σνάιντερ ήταν πιστός στο σύνταγμα και η πρώτη απόπειρα πραξικοπήματος απέτυχε. Ο Σνάιντερ βρέθηκε δολοφονημένος λίγες μέρες μετά.
Έπειτα από αυτό, ο Λευκός Οίκος διέταξε τον οικονομικό στραγγαλισμό της χώρας. Η δεύτερη απόπειρα δωροδοκίας στέφθηκε με επιτυχία. Οι φορτηγατζήδες που μετέφεραν τα τρόφιμα σταμάτησαν να κάνουν την δουλειά τους. Το κόστος αυτής της απεργίας ήταν 200 εκατομμύρια δολάρια για το κράτος της Χιλής, ενώ η C.I.A ξόδεψε τα διπλάσια. Παρ’ όλα τα δεινά που περνούσε η χώρα, η δημοτικότητα του Αγιέντε συνεχώς αυξανόταν. Κατόπιν αυτού, οι Αμερικανοί οργάνωσαν το σχέδιο Ζ. Τον Ιούνιο του 1973 οργανώνεται ένα δεύτερο πραξικόπημα που κατεστάλη από τη νόμιμη ηγεσία του στρατού και τον στρατηγό Πρατς. Μετά την καταστολή, ο στρατηγός Πρατς συμβούλεψε τον Αλλιέντε να δώσει όπλα ανοίγοντας τα οπλοστάσια. Ο Αγιέντε όμως όντας πιστός στις αξίες του, του απάντησε: Όχι. Αυτή η επανάσταση θα γίνει χωρίς σταγόνα αίμα. Βασίζεται σε αξίες και όχι στην βία.
Ο Αλλιέντε μυήθηκε στον Τεκτονισμό το Νοέμβριο του 1935 , έλαβε το βαθμό του Εταίρου τον Οκτώβριο του 1937 και του Διδασκάλου το 1940. Διατέλεσε Σεβάσμιος της Στοάς HIRAM no 65 (Santiago) το 1946 , 1950-1951 και το 1953.
Μέχρι σήμερα δεν έχει γίνει ξεκάθαρη η σχέση του Πινοσέτ με τον Τεκτονισμό.
Ήταν παντρεμένος με την Ορτένσια Μπούσι η οποία απεβίωσε το 2009 σε ηλικία 94 ετών. Είχαν αποκτήσει τρεις κόρες
πηγή : (βιογραφικό : el.wikipedia.org ) Ελληνικό Πρακτορείο Τεκτονικών Ειδήσεων
